4 Nacionālā gara un apņemšanās periodi

Nācijas dibinātāju cīņa par pasaules nācijas padarīšanu par neatkarīgu, godprātīgu un brīvu nāciju ir bijusi ļoti sen - vismaz vairāk nekā 350 gadus koloniālā periodā, un tas nav viegls darbs. Tādējādi ir pareizi, ka cīņas, kaislības un uzticības tautai mantojumu jaunākā paaudze saglabā kā atlīdzības veidu par senču izdarīto.

Nacionālais entuziasms un apņemšanās ir izveidojusies ilgi pirms nacionālo kustību sākuma vai grūtībās nonākušo organizāciju pastāvēšanas. Viens no tiem ir Palapa zvērests, kas ir Majapahitas valstības Patih Gara apliecinājums, proti, Gadjah Mada arhipelāga apvienošanai.

Turklāt pasaules cīņa par neatkarību tika pārbaudīta ilgstošas ​​okupācijas laikā. Kur prezidents Soekarno un Mohammad Hatta kā valsts dibinātāji tik ļoti cīnījās par pasaules neatkarību. Tas norāda, ka cīņas par pasaules cilvēkiem gars, gars un vērtības nedzimst uzreiz, bet ik pa laikam ir vēsturiskas attīstības process.

Tikmēr valsts entuziasma un apņemšanās forma, ko ik pa laikam parāda valsts dibinātāji, ir sadalīta 4 periodos, proti, I periodā vai periodā pirms nacionālās kustības, II periodā vai nacionālās kustības periodā, III periodā vai proklamēšanas un neatkarības kara periodā, kā arī 4. vai cīņas periods, lai aizpildītu neatkarību.

I periods

I periods bija nacionālais gars un apņemšanās, kas notika pirms nacionālās kustības. Šajā laikā Pasaule jeb Nusantara joprojām bija neatkarīgu un suverēnu valstību formā, kaut arī katrā valstībā pastāvēja reliģiskas atšķirības, tās varēja dzīvot mierā un saskaņā savā starpā.

(Lasiet arī: Pasaules karš un tā ietekme uz globālo politisko dzīvi)

Tajā laikā pieauga arī dvēsele un cīņas gars, proti, pašcieņas apzināšanās, neatkarības gars, uzticība Dievam un harmonija reliģiskajā dzīvē, kā arī vadība un drosme.

II periods

II periods ir nacionāls gars un apņemšanās, kas notika nacionālās kustības laikā. Šajā II periodā gars un apņēmība kļūt neatkarīgam arvien vairāk pieauga, kur tieši pašcieņa, kas nevēlējās tikt kolonizēta, iedvesmoja garu cīņā pret iebrucējiem un sagrābt valsts suverenitāti un godu.

Ar vēlmi izkļūt no koloniālisma radās cīņas dvēsele, gars un vērtības, cilvēka cieņa, varonības gars un gars, apziņa par antikoloniālismu, apziņa par cīņas vienotību un vienotību. Šīs cīņas sākotnējais posms sākās ar Budi Utomo un Islāma arodbiedrības dzimšanu, kā arī ar Jauniešu apņemšanos 1928. gadā.

III periods

III periodā jeb gars un nacionālā apņemšanās, kas notika proklamēšanas un neatkarības kara laikā, notika tāpēc, ka pasaule joprojām piedzīvoja nīderlandiešu agresiju, kuri nepieņēma pasaules neatkarību. Tāpēc pasaule satvēra ieročus un cīnījās pret holandiešiem ar cīņas garu un vērtībām, it īpaši ar sajūtu, ka esi neatkarīga valsts.

Tautas dibinātāju cīņa šajā periodā tika nosaukta kā gara gars un vērtības, kas balstītas uz 1945. gada Konstitūciju (UUD 45).

IV periods

IV periods ir periods, kas notika cīņā par neatkarības piepildīšanu. Lai gan tas jau ir neatkarīgs, tas nenozīmē, ka cīņa šeit apstāsies. Neatkarību, kas ir grūti izcīnīta, vajadzētu piepildīt ar pozitīvām vērtībām, kas atbilst jauniešu garam un garam.

Cīņas gara pamati ir Pancasila, Neatkarības pasludināšana 1945. gada 17. augustā un 1945. gada Konstitūcijas preambula. Šīs trīs lietas ir savstarpēji saistītas, kur garīgās vērtības ir uzticība Visvarenajam Dievam, Nacionālisms, upuri, vienotība un integritāte, antikoloniālisms. , neatkarība un sirsnība, aizstāvot Pasaules Republikas vienoto valsti (NKRI).