Partikulārisms un ekskluzīvisms, kāda ir atšķirība?

Sociālajā dzīvē mēs bieži sastopamies ar vienaldzību gan no personiskās, gan grupas, gan no vides puses. Īpaši lielu pilsētu kopienu un lielu valstu dzīvē. Socioloģijā šo attieksmi var sadalīt divās daļās: partikularisms un ekskluzivitāte. Kāda ir atšķirība?

Partikularisma tendence ir saistīta ar to, kā cilvēks uzvedas noteiktās situācijās. Ja partikulārisms ir sistēma, kuras pamatā ir individuālas intereses attiecībā uz grupas interesēm, vai tās būtu politiskās, ekonomiskās, kultūras intereses, kas uzsver konkrētu jomu vai grupu.

Sabiedrībā šis partikulārisms bieži rodas tiem, kas var domāt tikai par sevi, nezinot apkārtējo, tāpēc tas mēdz būt konfliktu avots. Bez tam partikulārisms var arī kavēt sociālo un nacionālo integrāciju.

(Lasiet arī: Indivīdu, grupu un sociālo attiecību definīcija)

Kas attiecas uz partikulārisma pazīmēm, papildus personisko interešu, tostarp neviendabīguma, prioritizēšanai, proti, ar atšķirīgām īpašībām un uzskatiem vai veidiem, augstu mobilitāti, proti, strauju izmaiņu esamību un saskaršanos, kā arī orientāciju uz racionalitāti un funkcijām, veicinot loģiku un tehnoloģijas.

Viens partikulārisma sistēmas piemērs ir personāla atlases process uzņēmumā, kas vairāk nodarbojas ar ģimeni, nevis savām prasmēm.

Tad kā ar ekskluzivitāti? Ekskluzīvisms ir tāda cilvēka mācīšana vai izpratne, kurš mēdz norobežoties no savas vides un sabiedrības. Ekskluzīvisms ir cieši saistīts ar partikulārismu, jo tas izvirza prioritāti personiskajām interesēm, un pēc tam grupai ir tendence atdalīties ar īpašu attieksmi, par kuru ir vienojusies grupa.

Ekskluzivitātes negatīvā ietekme ir uzskatīt savu grupu par labāko vienatnē. Tikmēr pozitīvā ietekme ir palielināt solidaritātes un solidaritātes sajūtu grupas biedru vidū. Piemēram, bērni, kas nāk no bagātām ģimenēm, atdalīsies no bērniem, kuri nāk no nabadzīgām ģimenēm.

Cits piemērs, kas pastāv, piemēram, reģionālā vidē, ir izolēta kultūra, kas atdala sevi no kopienas, jo viņi nevēlas, lai viņu kultūru ietekmētu jaunattīstības kultūra, tāpēc viņi dod priekšroku atdalīties no kopienas, lai viņu kultūra nemainītos, jo viņi uzskata, ka viņu paražas ir labas. Tas notika beduīnu, maduriešu un bugisu kopienās.