Hindu-budistu kultūras ietekme pasaulē

Jums noteikti jāpārzina Borobuduras un Prambananas tempļi. Šīs vēsturiskās ēkas ir Hindu-budistu kultūras ietekme, kas pasaulē attīstījās 5.-15. Gadsimtā .. Hindu-budisma ienākšana pasaulē izraisīja kultūras kontaktu vai akulturāciju ar pasaules kultūru. Tad vai jūs zināt, ko sauc par akulturāciju? Un kāda ir hindu-budistu kultūras ietekme pasaulē? Apskatīsim paskaidrojumu!

Kultūras kontakts jeb akulturācija ir vienas kultūras elementu sajaukšanas process ar citu, tādējādi veidojot jaunu kultūru. Tomēr iegūtā jaunā kultūra nenovērš tās kultūras personību vai īpašības, tāpēc, lai spētu akulturēt katru kultūru, jābūt līdzsvarotai.

Hindu-budistu kultūras ietekme pasaulē ir izraisījusi būtiskas izmaiņas dažādās cilvēku dzīves jomās. Akulturācijas iemiesojums starp hindu-budistu kultūru un pasaules kultūru ir redzams no celtniecības mākslas, literatūras, valodas un rakstības, ticības un filozofijas, kā arī no valdības sistēmas.

Celtniecības māksla

Hindu-budistu ietekme fiziski visskaidrāk redzama tempļa ēkā. Templis ir visizveidotākā ēka hindu-budistu kultūras ietekmē. Tempļiem ir dažādas nozīmes vai celtniecības formas, piemēram, tempļi, kas darbojas kā pielūgsmes vietas un kapenes, svētie peldvietu tempļi (parthirtan).

(Lasiet arī: Perundagijas laikmets, bronzas un dzelzs kultūra pasaulē)

Templis sastāv no trim daļām, proti, bandi (bhurloka, mirstīgās pasaules valstība) pakājes, tempļa ķermeņa (bhurwaloka, dvēseles attīrīšanas valstība) un tempļa augšdaļas (swarloka, svētās dvēseles valstība). Tomēr, tā kā akulturācijas īpašība ir saglabāt tās sākotnējās kultūras unikalitāti, pastāv diezgan pārsteidzošas arhitektūras atšķirības, no kurām viena ir templis Centrālās Java reģionā un Austrumdava. Atšķirības starp šiem tempļiem ir šādas:

  • Templim Centrālajā Javā ir tauku forma ar kalamakara (milzu sejas) rotājumu virs ieejas vārtiem. Tempļa augšdaļa ir stupa formā, kuras galvenā sastāvdaļa ir andezīts. Kopumā šis templis būs vērsts uz austrumiem.
  • Tempļi Austrumjavā ir slaidāki, ar vienkāršāku kala rotājumu virs vārtiem nekā kalamakara. Tempļa augšdaļa ir kubs, kura galvenā sastāvdaļa ir ķieģelis. Parasti šis templis Javas austrumos ir vērsts uz rietumiem.

Literatūra

Attīstības laikā rakstīšanas kultūra dzemdēja literārus darbus Indonēzijas dzejnieku grāmatu formā. Šī grāmata ir stāstu, piezīmju vai ziņojumu apkopojums par notikumu, dažreiz tajā ir arī mīti.

Šīs kultūras akulturācijas ietekme visspilgtāk redzama adaptācijas centienos, ko veikuši vairāki dzejnieki, piemēram, Mpu Kanwa, Mpu Sedah, Mpu Dharmaja un Mpu Panuluh. Viņi veica pielāgojumus eposā Mahabharata un Ramajana atbilstoši tā laika apstākļiem.

Valoda un rakstīšana

Hindu-budistu ietekme noveda pasaules sabiedrību uz rakstisku kultūru vai vēsturiskiem laikiem. Rakstiskajā kultūrā tiek izmantots sanskrits ar pallavas burtiem vai Indijas dienvidu daļā izmantotais rakstības veids. Attīstības laikā Pallawa burti kļuva par pamatu citiem burtiem pasaulē, piemēram, Kavi burtiem, veco javiešu, veco baliešu, Lampung, Batak un Bugis-Makasar burtiem.

Tikmēr sanskrita diskusija stagnēja, jo to izmantoja tikai ierobežotā vidē, proti, pilī, un to īpaši izmantoja Brahmins. Hindu-budistu laikmeta rakstisko vai scenāriju kultūru arhipelāgā stiprina pierādījumi uzrakstu un grāmatu veidā.

Ticējumi un filozofija

Uzskati, kas pasaulē izveidojās pirms hinduisma-budisma ieviešanas, bija animisms un dinamisms. Līdz ar hindu-budistu ietekmes pieplūdumu pasaules iedzīvotāji sāka aptvert abas reliģijas.

Valdības sistēma

Hindu-budistu kultūras ietekme pasaulē mainīja arhipelāgā esošo valdības sistēmu. Sākotnēji cilts un populisma stila pārvaldes sistēma kļuva par monarhiju ar skaidru hierarhiju (līmeni).

Monarhiskas valdības struktūras ir izplatītas visās hindu-budistu karaļvalstīs, kas parādījušās pasaulē no Kutai līdz Majapahit, kas nozīmē, ka karalis ir augstākais valdības vadītājs. Kur, karali izvēlas, pamatojoties uz valdošās dinastijas iedzimtību, un to apstiprina Brahmina kaste vai hindu sabiedrībā viscienījamākā kasta.